Le Safir francophone Mai 2016 | جريدة السفير

Mort de Mohammed Hassanein Haykal, mort de la presse écrite

Maître, c’est ainsi qu’il me plaît de m’adresser à vous car ce titre ne sied à nul autre, vous fûtes une grande école, par votre immense culture, votre connaissance profonde de ceux qui ont fait l’histoire, la noblesse et la pureté de votre langue, façonnée pour raconter notre misère et notre grandeur, nos victoires et nos défaites, notre place dans le monde et notre droit mérité de nous forger un destin de nos propres mains, par la seule force de notre volonté.

– « Qui vous a avancé les deux millions de dollars pour financer Le Safir francophone depuis
deux ans ? »
Mon interlocuteur, fronçant les sourcils, semblait penser que j’esquivais la question, et son ton devenait de plus en plus sévère, voire accusateur. Moins qu’un ami, plus qu’une connaissance, cet homme puissant m’avait soutenue jadis, lorsque je luttais contre une belle mafia corrompue. Il avait insisté pour ce rendez-vous où il n’avait pas tardé à trahir ses intentions : découvrir les bailleurs de fonds du supplément que j’ai fondé pour le journal As-Safir. Heureusement nous étions dans un café, car je me serais probablement sentie mal à l’aise face à ce regard inquisiteur, si j’avais été seule avec lui dans un lieu fermé.

A propos de la presse au Liban et de sa crise existentielle

La crise de la presse libanaise ne peut plus être étouffée, elle atteint aujourd’hui tous les journaux et toutes les revues, indépendamment des orientations politiques des uns et des autres. Aucune plume n’est épargnée. La tristesse envahit ces journalistes qui se sont mis au service du peuple, et elle gagne leurs lecteurs lorsqu’ils comprennent que le silence remplacera progressivement les esprits lumineux. Bientôt la tristesse sera collective, les Arabes du Machrek et du Maghreb ayant déjà commencé à exprimer haut et fort leur indignation face au sort funeste qui frappe la presse libanaise.
C’est bel et bien un tremblement de terre, ébranlant ce que le régime libanais avait de meilleur : la
liberté d’expression.

Talal Salman2016-05-04

L’Est et l’Ouest se réconcilient, les Arabes perpétuent leurs conflits

L’œuvre et son créateur

Jamal Mohammad Ibrahim

2016-05-04 | Le soleil

Les arènes de la presse arabe ont connu un astre qui a brillé dans son firmament depuis le début des années 70 ; c’est As-Safir , le quotidien libanais de Talal Salman, une pure plume arabe. As-Safir est demeuré un symbole précieux durant plus de quarante ans, un témoin inséparable du mouvement nationaliste arabe, accompagnant ses hauts et ses bas, ses batailles et ses victoires, puis déplorant l’effondrement de ses protagonistes et de sa pensée, jusqu’à sa débâcle.

Amro el-Choueiki

2016-05-04 | La crise d’As-Safir à l’image de celle de notre monde arabe

Le Safir libanais est une grande école dans l’histoire de la presse libanaise et arabe, qui a vécu quarante-sept ans tout en gardant sa ligne éditoriale ; à l’ombre d’une réalité plongée dans les seuls faits régionaux, dans le sectarisme et le confessionnalisme, il a choisi le nationalisme, le patriotisme mais aussi le religieux. On l’a vu inclure de grands écrivains égyptiens, dont surtout le grand disparu Moustafa el-Husseini, ainsi que de nombreux dessinateurs et artistes de ce pays.

Pierre Abi Saab

2016-05-04 | As-Safir est à nous tous et fait partie de notre patrimoine

Comment le jour va-t-il poindre sur Beyrouth sans la voix de Naji el-Ali, dont la ville se fait l’écho au milieu des ruines de l’esprit ? Qui accepterait aussi facilement la disparition d’un journal dont nous attendons la parution chaque jour, et depuis toujours nous semble-t-il, pour influencer notre vie et marquer notre sens du goût, pour « fabriquer » l’événement, encadrer le débat, établir la légalité des forces politiques, mais aussi pour nous faire connaître les poètes, suivre la progression des cinéastes, encourager les talents, les idées et les rêves, en un mot pour contribuer à former notre conscience et définir notre position face aux affrontements cruciaux qui ont lieu dans notre région depuis plus de quatre décennies ?

Hanza el-Bechtaoui

2016-05-04 | La fermeture d’As-Safir est d’abord une perte pour la Palestine

Enraciné en Palestine et débouchant en elle, passant par les pays de l’Oumma (la nation) dont les gouvernants ont perdu tout discernement, As-Safir est né le 26 mars 1974 pour affronter par la véracité de son verbe les tentatives de confiscation du soleil, de la lune, des roses, des papillons, de l’amour, de la culture et des autres détails de la patrie.

2016-05-04 | Vers l’évolution d’As-Safir en une institution arabe internationale

Il n’est pas exagéré de dire qu’As-Safir, de par son contenu, son choix d’une arabité progressiste, ses écrivains et rédacteurs, est l’un des meilleurs quotidiens arabes, et que Talal Salman est le plus brillant journaliste arabe de cette époque. Il est alors normal et logique que se mobilisent les forces vives, intellectuels et militants arabes, pour défendre sa pérennité et s’efforcer de le faire évoluer et de le soutenir, dans un contexte de participation au projet qu’il porte, celui d’une renaissance civilisée pour le monde arabe.

2016-05-04 | Sans As-Safir, le jour ne se lève pas complètement

As-Safir est le rêve dont vous vous assurez la garde !
Le jour ne se lève pas complètement sans As-Safir, et notre conscience n’est apaisée qu’une fois le journal en main, même s’il nous renvoie sans concessions à notre situation et à celle des Arabes, telles qu’elles sont, avec tout ce qui menace notre identité et nos pays, sans rien omettre des afflictions, de la misère et des infortunes, des déplacements forcés, des guerres et des destructions, des effusions de sang que subissent les peuples de la région, comme si l’espoir était perdu à jamais !
M. Salman, vous nous avez surpris avec cette décision, si bien que nous l’avons prise pour une de ces rumeurs qui se propagent si aisément à notre époque, sans qu’il soit possible de connaître ceux qui, sans foi ni loi, les colportent et en tirent profit.

2016-05-04 | Le message le plus sympathique publié sur Facebook

Le plus beau message publié sur Facebook a été écrit par Khalil Harb, chef du département arabe et international d’As-Safir, qui a rejeté la possibilité que le journal ferme ses portes :
« # As-Safir, nous demeurons ; aussi longtemps que le thym et l’olive », a-t-il écrit.

2016-05-04 | L’appel de la terre… L’appel du Safir

Est-il possible qu’à cause d’une crise financière cesse de paraître As-Safir, lui que n’ont arrêté ni les bombes, ni les invasions ni les assassinats, depuis son lancement il y a quarante-deux ans ? Malgré l’occupation sioniste de 1982 et le blocus sanglant de Beyrouth, il a paru, et parmi ses titres demeure ce slogan immortel : « Beyrouth brûle mais ne hisse pas les drapeaux blancs. »

2016-05-04 | As-Safir, à toi de nous lire pour une fois !

C’est pour les Libanais l’époque du vide qui s’enfle à chaque échéance électorale…C’est le temps du pain quotidien imprégné d’humiliation et de honte ; des rêves enterrés sous le sol d’une nation qui se plaît à tuer deux fois ses citoyens…
C’est la saison de l’éloignement, de la peine et de la douleur. Et bien qu’il ne nous reste que quelques souvenirs pour nous en accommoder quelque peu, nous avons, au coin de la cage où se tient, captive, notre liberté, un conte sur un oiseau orange qui a durant plus de quarante ans tenu un langage éloigné de nos

Les mémoires exhumées de la cité de Zénobie

Anne Van Kakerken

2016-05-04 | La promesse de Louxor

Adou avait promis de m’emmener à Louxor. Mais un matin d’août son cœur s’est arrêté en entrant dans la mer, sur les rivages d’Alexandrie. Deux ans plus tard je me mis en tête de lui faire tenir sa promesse. Après une visite au Caire à sa mère toujours inconsolable, je quittai la mégalopole par le train avec l’esprit confiant du pèlerin. Je plongeai avec délectation dans les paysages, ce don du Nil qui se proclamait si ouvertement avec ses champs de terre noire, au pied des montagnes qui acculaient au désert. Je décidai qu’Adou était à mes côtés, et à peine descendue du train je n’eus qu’une idée fixe : vivre pleinement la magie de ces heures promises. Partout dans les temples de l’Egypte antique je vins prononcer doucement son nom, le déposant en offrande parmi la mémoire des cartouches et des stèles, le glissant d’un souffle au-dessus des bas-reliefs. J’opposais au colossal, aux colonnes écrasantes, à l’inquiétant visage des dieux-animaux, ma foi renouvelée dans la survie des âmes, l’énergie spirituelle dont je sentais la puissance, comme une source perlant en toute chose, jusque dans la matière la plus dense.

2016-05-04 | Les samaritains de Naplouse : Palestiniens, Israéliens et davantage

Parmi les minorités ethniques et nationales de Cisjordanie, se trouve la communauté samaritaine qui habite derrière le mur. Cette communauté a suscité l’intérêt de centres de recherche mondiaux pour plusieurs raisons, l’une étant que ses membres étaient menacés d’extinction au début du XIX^ème siècle.
Les samaritains se tournent pour prier vers le mont Garizim à Naplouse, en Palestine, l’un des contreforts de la ville avec le mont Ebal, tous deux considérés comme les plus proches du ciel. C’est là que vit un peu moins de la moitié de la communauté, leur nombre fin 2015 ayant atteint près de huit cents personnes réparties en deux groupes, le second étant établi de l’autre côté du mur près de Tel-Aviv. Les samaritains croient en la Torah et au Pentateuque seulement, se différenciant des juifs dont la Bible contient plus de cinq livres. Entre les deux Bibles, il y a dit-on trois mille différences.

Abderrahim el-Khassar

2016-05-04 | Lorsque j’ai dit la vérité au roi

Je ne sais ce qui m’a poussé à écrire, une photo, une voix, une odeur. Souvent l’enfant suit une ombre ou un parfum qui l’attire, malicieusement innocent, vers les choses qu’il ignore, et à l’égard desquelles ses sentiments se transforment pour ressembler à l’amour.
Je me suis ainsi vu en train d’écrire, pour une raison que j’ai oubliée, car j’ai une mauvaise mémoire ; et puis il n’est pas nécessaire qu’il y ait une cause à toute chose sur cette planète, beaucoup de choses sont dues au hasard. Quoi qu'il en soit, mon amour de la patrie n’était pas le fruit du hasard ; il s’est déclaré peut-être grâce à ces chants qu’on nous apprenait dans les jardins d’enfants et les petites classes, ou nourri de ces images et de ces mots déversés par la télévision durant les bulletins d’information, après les dessins animés. Et puis, il y avait la photo du roi défunt accrochée dans l’atelier de mon père ; je la voyais chaque fois que j’allais l’y retrouver pour recevoir ma part de confiserie. Mon père disait, comme les anciens, que lors des crises l’image du roi apparaît sur la face de la lune.

2016-05-04 | Les cafés de la Corniche… du « Hajj Daoud » au « Ghalayini »

De son balcon à Aïn el-Mreisseh, Ibrahim Najm se raconte un passé que nous avons oublié et que nous n’avons d’ailleurs jamais vécu.
Il commence sa promenade par la baie Saint-Georges, actuellement Zaytuna Bay, un lieu qui autrefois grouillait de touristes venus du Golfe, d’Arabes et d’Occidentaux, ainsi que de politiciens et de riches hommes d’affaires bien connus à l’époque, car l’endroit se distinguait par ses night-clubs et ses cabarets, les plus luxueux du Moyen-Orient. « Dans les années 1960, dit-il en substance, le "Lido" et le "Kit Kat" figuraient parmi les night-clubs les plus connus du bord de mer ; les filles se tenaient à l’entrée et hélaient les promeneurs pour qu’ils passent du bon temps avec elles… Nous ne pouvions toutefois pas fréquenter ces endroits, nous les

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